ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا

سورة الكهف : 92

القول في تأويل وتفسير قوله تعالى ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا، لأشهر المفسرين نضع بين أيديكم تفسير الآية 92 من سورة الكهف بالمصحف الشريف:

تفسير المختصر سورة الكهف الآية 92

ثم اتبع طريقًا غير الطريقين الأوليين معترضًا بين المشرق والمغرب.

تفسير المُيسّر سورة الكهف الآية 92

ثم سار ذو القرنين آخذًا بالطرق والأسباب التي منحناها إياه.

تفسير السعدي سورة الكهف الآية 92

تفسير الآيتين 92 و 93 :ـ
{ ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ ْ} قال المفسرون: ذهب متوجها من المشرق، قاصدا للشمال، فوصل إلى ما بين السدين، وهما سدان، كانا سلاسل جبال معروفين في ذلك الزمان، سدا بين يأجوج ومأجوج وبين الناس، وجد من دون السدين قوما، لا يكادون يفقهون قولا، لعجمة ألسنتهم، واستعجام أذهانهم وقلوبهم، وقد أعطى الله ذا القرنين من الأسباب العلمية، ما فقه به ألسنة أولئك القوم وفقههم، وراجعهم، وراجعوه، فاشتكوا إليه ضرر يأجوج ومأجوج، وهما أمتان عظيمتان من بني آدم

تفسير البغوي سورة الكهف الآية 92

" ثم أتبع سبباً " .

تفسير ابن كثير سورة الكهف الآية 92

قول تعالى مخبرا عن ذي القرنين : ( ثم أتبع سببا ) أي : ثم سلك طريقا من مشارق الأرض .

تفسير الطبري سورة الكهف الآية 92

القول في تأويل قوله تعالى : ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا (92)
يقول تعالى ذكره: ثم سار وسلك ذو القرنين طرقا ومنازل.
كما حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله (ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا) يعني منـزلا.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا) منازل الأرض ومعالمها